Часть четвертая: Сулеймани и религиозная власть – особая связь с Наджафом, Кумом и Тегераном (Раздел восьмой)

Практическое следование указаниям учёных на поле боя

Хадж Касем не просто посещал религиозных учёных; он воплощал их рекомендации и наставления на практике на поле боя. Согласно новостному сайту Shafaqna (ar.shafaqna.com), во время операции по освобождению Тикрита в 2015 году, когда возникли опасения по поводу безопасности мирного населения, Хадж Касем распорядился спланировать операцию таким образом, чтобы избежать причинения вреда мирным жителям. В телефонном разговоре с одним из представителей мараджи в Наджафе он подчеркнул: «Мы являемся хранителями жизней людей, и по благословению фетв мараджи мы сохраняем это доверие». Такой подход отражал его практическую приверженность исламскому праву и этике.

В ходе операции в Аль-Букамале (последнем оплоте ИГИЛ в Сирии в 2017 году) Хадж Касем, ссылаясь на одного из командиров, присутствовавших на операции (в интервью Press TV), вспомнил совет аятоллы Макарема Ширази о том, что «спасение жизней мирных жителей важнее любой военной победы». Он передал этот принцип в качестве оперативного правила своим силам и даже в условиях столкновений приказал своим подразделениям создать безопасные коридоры для эвакуации мирных жителей. Западные СМИ, включая The Guardian, также отметили роль Сулеймани в сокращении числа жертв среди гражданского населения в операциях против ИГИЛ.

Связь со школой Ахль аль-Байт и восприятие ученых как учителей

Хадж Касем считал себя учеником школы Ахль аль-Байт и рассматривал ученых как ее представителей. В одной из своих речей перед силами сопротивления (опубликованной на официальном канале Фонда школы Хаджа Касема в Telegram) он сказал: «На поле боя мы учились у учёных и мараджи. Они научили нас, как вести джихад во имя Бога и как сохранять человеческое достоинство». Эта точка зрения также проявилась в его общении с суннитскими учёными.

Согласно сети «Аль-Алам» (alalam.ir), во время сотрудничества с курдскими и суннитскими силами в Ираке Хадж Касем встречался с суннитскими учёными из района Мосула и уважительно выслушивал их мнения; некоторые из этих учёных позже описывали его как «справедливого и верного человека».

Взаимное влияние: взгляд учёных на Хаджа Касема

Отношения между Хаджемом Касемом и учёными были взаимными. Многие мараджи и учёные видели в нём не просто военачальника, но и практический пример приверженности религиозным ценностям. Аятолла Джавади Амоли на встрече с Хаджем Касемом (сообщение Джамарана) назвал его «преданным воином ислама» и сказал: «Вы показали, что можно следовать школе Ахль аль-Байт даже на поле боя». Аятолла Нури Хамедани в заявлении после мученической смерти Сулеймани (опубликованном агентством IRNA) назвал его «сыном школы юриспруденции и джихада», подчеркнув, что его поведение по отношению к ученым является примером исламского этикета.

Зарубежные источники также отмечали эту связь. BBC Arabic (bbc.com/arabic) сообщила, что некоторые региональные аналитики считают, что уважение Сулеймани к ученым и его приверженность религиозным предписаниям были одними из причин его духовного влияния в шиитских и даже суннитских общинах. Это уважение давало ему моральную и религиозную легитимность, выходящую за рамки его военной власти.