Часть первая: От рождения до мученичества Часть первая

✍️Наджах Мохаммад Али, журналист, исследователь иранских и региональных вопросов
Семья и воспитание Касема Сулеймани: корни в Кермане

Касем Сулеймани родился в марте 1956 года в деревне Канат Малек, входящей в состав провинции Керман, в простой и религиозной семье. Его отец был фермером, который работал днем ​​и ночью, чтобы обеспечить семью халяльным хлебом. Раннее воспитание Касема проходило в сельской среде, сочетающей в себе трудолюбие, народную набожность и традиционные религиозные учения. С детства он сталкивался с трудностями жизни, и это знакомство привил ему стойкость и трудолюбие.

В подростковом возрасте Сулеймани переехал в город Керман и работал строителем. В этот период он глубже столкнулся с классовыми реалиями, социальной несправедливостью и тяжелым положением людей. Однако поворотным моментом на его интеллектуальном и духовном пути стало знакомство с революционными религиозными кругами и участие в религиозных и политических собраниях до победы Исламской революции. Этот период превратил молодого Касема в преданного своему делу революционера, сыгравшего активную роль в демонстрациях и народной организации 1977 и 1978 годов.

После победы Исламской революции и начала внутренних беспорядков Сулеймани вступил в Корпус стражей исламской революции и вскоре стал известен как полевой командир, которого любили его солдаты и которому доверяли старшие командиры. Война Ирака против Ирана (1970-1978) стала ключевым моментом в военной и личной жизни Хаджа Касема. Он принял командование силами Кермана и 41-й дивизией Сароллы на южном и западном фронтах страны, особенно в операциях под Вальфаджром и Кербелой, и продемонстрировал непревзойденные военные знания, инициативность и джихадистский дух. Его глубокая дружба с такими мучениками, как Ахмад Каземи, Мохаммад Хоссейн Хеммат, Мехди Багери и Хоссейн Харрази, составляет важную часть воспоминаний об этом периоде. Он был не только командиром, сражавшимся на передовой, но и истинным сторонником и сочувствующим своим войскам.

После войны Сулеймани стал ключевой фигурой в новой структуре Корпуса стражей исламской революции (КСИР). Но пик его стратегической трансформации пришелся на конец 1970-х годов, когда он был назначен командующим силами «Кудс». На этом посту он превратился из местного командира в архитектора транснационального фронта сопротивления. Обладая глубоким пониманием региональных событий, Касем Сулеймани смог установить стратегические связи с палестинскими группами сопротивления: «Хезболлой» в Ливане, «Исламским джихадом», «Ансаруллой» в Йемене, «Хашд аш-Шааби» в Ираке, «Зайнабийюн» в Пакистане и «Фатемиюн» в Афганистане, и скоординировать их действия в форме единого фронта против сионистских и американских проектов.

Отличительной чертой Сулеймани на этом этапе были не только его оперативные и полевые возможности, но и высокий уровень политической и идеологической проницательности. Его речи и письма к руководству, региональным моджахедам и даже врагам отражали монотеистическое мировоззрение, чувство патриотизма и глубокую приверженность идеалам Исламской революции. Сражаясь на поле боя, он прокладывал путь сопротивления, опираясь на глубину своей алавитской мысли и мудрости, так что его главными столпами были мораль, угнетение и сопротивление господству.

Личное поведение Хаджа Касема также было неотъемлемой частью его личности. Его простота жизни, любовь к мученикам, приверженность молитве и паломничеству, а также тесные связи с семьями мучеников и обездоленных — все это отражало личность, которая, обладая военной властью, была чрезвычайно смиренной, мистической и ориентированной на людей. Он неоднократно говорил, что не хочет, чтобы его знали как генерала, а что его единственное желание — мученичество. Это желание наконец сбылось 3 января 2019 года в багдадском аэропорту, в результате террористической атаки Соединенных Штатов при участии сионистского режима.